2010-07-23 09:47  深圳新闻网    【字号：大 中 小】

丁磊

白玲

黄建平

林海

深圳消息网讯 建设文化强省,文化产业的建设天然是重中之重。但在一日千里的发展环境下,如何坚守文化本身所固有的传统特点,同时又打造一批合乎时期潮流的文化产品,制作一批文化工业的“百年老店”成了文化产业从业者急需总结的问题。昨日,南方日报就地区文化的辐射力与世界性文化品牌的创建、文化传统与“百年文化老店”的建立等方面,征询了省内局部文化产业负责人,受访嘉宾之中,既有新兴网络媒体产业的网易CEO丁磊,也有有名企业家、一手打造了“马可波罗”系列艺术瓷砖的东莞唯美陶瓷董事长黄建平,既有以打造原创音乐品牌著称的深圳A8音乐团体负责人林海,也有南方播送影视传媒集团党委书记白玲。而大家一致的见解,发展文化产业,建破一批百年文化老店,必需依靠当下,面向将来。

一问

文明底蕴

问:一个世界性的文化品牌的树立,与一种文化的辐射力非亲非故,省委纲领里明白提出了建设世界性的文化品牌,但从岭南文化的底蕴和辐射区域来看,你认为当初我们是否有足够的前提去实行这一主意?为什么?

敢为天下先,最易发生世界性文化品牌

丁磊:我认为很有机遇。广东文化岭南文化是一个开放动态发展的概念,不是情随事迁的。不仅那些历史的是岭南文化的积淀,今天电视的、报纸的、民间的、网络的所有打上广东标志的文化形态都是岭南文化的组成内容。90年代小平同道南方讲话后,千万人才受改造开放精神鼓励齐下南方,培养本日广东勇立潮头之局势。这些被认为是政策变革的一声炮响,但实际上继续了广东敢为天下之先、解放思惟、先行先试、低调求实的岭南文化传统。

黄建平:站在东方文化或中华文化的背景下,审阅岭南文化的特色及亮点,也就是说在岭南文化里寻找可以代表中国的元素。假如有,就可以以此为支点,创造世界性文化品牌。如无,则需要立异,首先要做到中国性文化品牌,才干创立世界性文化品牌。比方,王老吉这个品牌的文化属性,本身就是富有处所特色的“岭南凉茶”,而通过“怕上火”这一中国人都认同的方法,使本人的饮料走向全国,皇冠会员登陆。

林海:谜底是确定的,当然有条件实施。我个人认为在广东省委纲要里明确提出建设世界性的文化品牌是非常吻合现阶段发展情形、契合事物发展客观法则的。

白玲:岭南文化是一种开放式的,兼有传统文化与大陆文化特色的文化状态,有学者认为这是一种存在战国文化的百家争鸣、百花齐放的开放、兼容特色的文化,通常能够以“新颖”、“生猛”概括之。

从历史的视角看,岭南文化对建设世界性的文化品牌的奉献往往需要多少个条件或条件:一是时代的需要,所谓时事造好汉,不这个前提,很难产生上述开辟性的人物；二是经济的繁华,对文化艺术发展而言,没有好的经济基本,足球修改注单,从事艺术创作的人很难有充裕的时光与闲恬心境；三是观念的多元,这其实是思维观念自在开放,探讨,抒发,碰撞；四是开放的视线,无论搞政治还是搞文化,广东从来是西洋、东洋文化与本土文化的交汇、沉积之地。由此看新时代的广东,上述前提条件实际上大都具备了,因而,在广东这块泥土,建设世界性的文化品牌岂但具备现实可能性,并且也是时代赋予我们这一代人的历史使命。

二问

传统与古代

问:依据省委请求,建设文化强省要建设一批“百年文化老店”,但岭南文化本身就有其长久传统,在您看来,这种百年文化老店的建设,是依托传统、将固有的特色发挥光大,仍是从事实动身,建设一批相符当下社会国民的文化生活需要,为未来铺路的“百年老店”更有意义?

若爱好文化如美食,百年文化老店可期

丁磊:百年老店并不象征着一招鲜吃遍天,一吃一千年。把根留住,是指在继承上适应时代需要,常变常新,创造性的理解传统。我认为弘扬传统和贴近时代并不抵触,就像网络是个新潮流,但一样可以流传传统文化。

黄建平:我感到抉择后者更有意思。

林海:在我看来两者同样重要。

白玲:这是一个文化传承与文化发展关联的大命题。与京沪川浙那种驰名遐迩的个体作坊式的“百年文化老店”(包括文化艺术名人师承)不同,广东的“百年文化老店”往往体现为一种人文精力及民间技能的普遍传承,最典范确当数广东饮食文化中的“粤菜”、“饮茶”,你很难以一个个体作坊“百年迈店”去代表,概括它。但大江南北,人们提到粤菜、饮茶时,都有很赫然的口味印象。

粤菜为什么不需要有详细的“百年老店”去概括?这是因为多个因素决议的,首先是菜式的疾速流变、更新,你一家出了好产品,别一家出更好的产品很快就代替了这一家,于是你这家就很难久长占据最高端,10年都难,何况100年!第二是市场广大,太阳城娱乐城,所谓食客如云,某一家无奈垄断如斯宽大的市场；第三是广东食客的求新求异,一日7餐,需求大而光顾食肆频繁。因为崇尚食文化,挑选多,口味越来越刁钻怪僻,每天都想尝试新鲜口味,很少固定去光顾一家,这种需求范围,也造就了多家共荣而非一家独大独老的局面；最后一点也很重要,就是粤菜的烹调技艺在名堂百出背地其实有相称谨严的套路和准则,即所谓的不拘泥但有承传。如粤菜的鲜淡,讲求汤底,讲究锅气,老火汤,秘制鲍参刺肚等。如何能令广东人做到喜好文化消费如他们爱好饮食一样,解决好这一条,我们对打造拥有“粤”特色的“百年文化老店”就有信心了。

三问

关于“观众席”

问:文化产品、文化产业与其余行业的不同就在于它的“产品”特征。在你们看来,文艺创作的自由发展、文艺作品要“注重观众席”固然强调了作品本身的贸易性与受众的受欢送水平,但对全部社会文化的健康引导方面,如何去做能力让作品不至于产生偏差,导致作品一味、单纯地去迎合花费市场?

踩准市场节奏,并非盲目逢迎受众恶的需要

丁磊:做文化企业一定要有一个健康的心态和好的价值观。踩准市场的节奏并非是盲目迎合受众的恶的需求,盲目迎合只能一时毫不会一世。回首看,许多眼光短浅、自取灭亡的企业事实上已经被历史吞没了。所以对这些,我们要有信念,也应当信任民众和市场取舍的主流。政府要做的引诱是,甄别不忘本的文化企业,发明好环境,支撑勉励发展。此消彼长,那些有久远目光的企业,必定能踏实做好面前,不会坏了心态、自乱阵脚。

黄建平:实在这是一个先有鸡还是先有蛋的问题。谈产业化,就离不开“品牌”及“市场”这个话题,我认为,先迎合市场,迎合观众,把他们先吸引到你的“产品”里来,产生对“品牌”的崇敬后,再逐渐导入优雅、健康等概念,观众亦需要开发教导,必定有一个由俗到雅,雅俗共赏的进程。

林海:正如我们公司一样,始终都激励多种多样、作风迥异的音乐创作情势,我们是兼容并蓄的。我以为只有把控好了,“注重观众席”跟健康方向并不抵触,良多卖座的优良作品都是很踊跃健康的,更主要的社会大环境好,音乐人都能在一个开放的环境下去创作、去追寻音乐幻想,自身的心态就要积极健朗。咱们就一贯重视包含员工、艺人在内的领导。

白玲:这是一个对于文化“产品”出产、流畅、复制的监管、引导的问题。文化的传布、引进需要有准确的引导和监管,这一点,所有的文明国家都有明确的文化治理法规。

四问

关于“富而崇文”

问:汪洋强调,要让文化“浸透到每个人的生涯中”,进而造成“富而崇文”的社会气氛,投注系统出租,但这种氛围的构成需要很多详细的文艺作品、文化产品去营造。在您看来,这样的作品和产品的涌现,都需要什么样的条件?

“文化强省”要从街头巷尾起步

丁磊:汪书记说的“渗入”,我懂得就是文化的生活化和日常化。文化不完整是庙堂之上、下里巴人的事件,更该是街头巷尾、无所不在、昂首等于的生活元素。广东的文化强省就要从每个人的吃喝拉撒睡起步。欧洲有些国度的时尚观很有意思,认为骑车比开车酷；自制环保袋比用塑料袋酷；每个人出门兜里揣本书也是酷。去过国外的人,会对地铁上公交上排队时老外人手一本的浏览场景记忆尤深。而我们海内,包括广东,有钱的大吃大喝,没钱的妄想着大吃大喝。在国外最受尊敬的未必是金玉缠身的,个性鲜亮、人格丰满、充斥设想力的公民一样受到尊崇。

黄建平:“富而崇文”其切实中国的传统文化及价值观里,都有宣扬体现。政府的引导(价值观)十分重要,只要社会精英,有钱人都“崇文”了,都愿去消费“文化产品”了,就形成了这样的作品出现的条件。

林海:我认为,艺术源于生活,这是基本。优秀的文艺作品,都是带有浓重的生活力息的,然而这些优秀作品经由发掘、制造,最后反馈到大众当中去,又能引起大众的共识,所以从这种意义上讲,渗入渗出都是彼此的。

白玲:这是一个文化观念、文化产品如何做到影响、塑造人的观念行为的问题。而要制造出可能影响、塑造人的观念行动的作品,须要多方面的配合才有可能胜利。是时代的伟大的变革变迁,从而呈现对于这种变革的标记性故事及代表人物,又或者是由于这种宏大的变更变迁,催生了一系列典型性的人群的、观念的、环境的及翻新的具象表白；其次,是由观点的演进产生特定的人,可以有才能结构出不同以往的文艺作品、文化产品；第三,是富余的文化投入,目的是使文化人有更多的非追赶好处的空闲,以及使创意出品能够蒙受更多的失败,正网。本幅员片均为材料图片

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